• ই-পেপার

মদিনায় মসজিদভিত্তিক সমাজের সূচনা

কোরআন থেকে শিক্ষা

পর্ব-১১৫৯

কোরআন থেকে শিক্ষা

আয়াতের অর্থ

আমি তাদেরকে যে প্রতিষ্ঠা দিয়েছিলাম তোমাদেরকে তা দিইনি, আমি তাদেরকে দিয়েছিলাম কান, চোখ ও হৃদয়। কিন্তু তাদের কান, চোখ ও হৃদয় তাদের কোনো কাজে আসেনি। কেননা তারা আল্লাহর আয়াতগুলোকে অস্বীকার করেছিল, যা নিয়ে তারা ঠাট্টা-বিদ্রুপ করত, তাই তাদেরকে পরিবেষ্টন করল।...আল্লাহর পরিবর্তে যাদের ইলাহরূপে গ্রহণ করেছিল তারা তাদেরকে সাহায্য করল না কেন? বস্তুত তাদের ইলাহগুলো তাদের কাছ থেকে অন্তর্হিত হয়ে পড়ল। তাদের মিথ্যা ও অলীক উদ্ভাবনের পরিণাম এমনই। (সুরা : আহকাফ, আয়াত : ২৬-২৮)

আয়াতগুলোতে কুরাইশ গোত্রের অহংকারের নিন্দা করা হয়েছে।

শিক্ষা ও বিধান

 

১. ক্ষমতা ও প্রতিষ্ঠা সব সময় কল্যাণের নিশ্চয়তা দেয় না, বরং কখনো কখনো তা ধ্বংসের কারণ হয়। কেননা ক্ষমতা মানুষকে অহংকারী করে তোলে।

২. আয়াতে প্রতিষ্ঠা দ্বারা ধন-সম্পদ, জনবল, জ্ঞানগত ও কারিগরি দক্ষতা উদ্দেশ্য। এসব বিষয়ে পূর্ববর্তী জাতিগুলো কুরাইশের চেয়ে অনেক বেশি অগ্রগামী ছিল।

৩. আয়াতে চিন্তা ও গবেষণা না করা এবং চিন্তার উপকরণগুলো উপেক্ষা করার নিন্দা করা হয়েছে।

৪. মক্কার চারপাশের জনপদ দ্বারা আরব উপদ্বীপের ধ্বংসপ্রাপ্ত জনপদগুলো উদ্দেশ্য। যেমনআদ, সামুদ ও কওমে লুতের জনপদ।

৫. দুনিয়াতে যারা মানুষকে সত্যচ্যুত করে পরকালে তারা কোনো দায় গ্রহণ করবে না।

  (জাদুল মাসির : ৭/৩৮৫)

হাদিসের আলো

সবল মুমিন আল্লাহর অধিক প্রিয়

সবল মুমিন আল্লাহর অধিক প্রিয়

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, সবল মুমিন আল্লাহর কাছে দুর্বল মুমিন অপেক্ষা অধিক প্রিয়। আর প্রত্যেকের মধ্যে কল্যাণ আছে। তুমি সেই জিনিসের প্রতি যত্নবান হও, যাতে তোমার উপকার আছে এবং আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করো, নিরুৎসাহ হয়ো না। যদি তোমার কিছু ক্ষতি হয়, তাহলে এই কথা বলো না যে যদি আমি এ রকম করতাম, তাহলে এ রকম হতো, বরং বোলো, আল্লাহর নির্ধারণ এবং তিনি যা চেয়েছেন তাই করেছেন। কেননা যদি শব্দটি শয়তানের কাজের দুয়ার খুলে দেয়। (সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস : ৭৯)

 

শিক্ষা

হাদিস গবেষকরা বলেন,

১. দুর্বলতা ও হীনতা মুমিনের বৈশিষ্ট্য নয়, মুমিন সবল ও বলিষ্ঠ হবে।

২. মুমিনের উচিত সব কল্যাণকর বিষয়ের প্রতি যত্নশীল হওয়া।

৩. মুমিন যত কল্যাণই লাভ করুক না কেন, সে সর্বদা আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করবে।

৪. মুমিন কখনো আল্লাহর সাহায্য লাভের ব্যাপারে হতাশ হবে না।

৫. ভাগ্যে বিশ্বাসীরা যদি-কিন্তু-এর পেছনে পড়ে না; কেননা তা বিশ্বাসকে দুর্বল করে দেয়। (মাউসুয়াতুল হাদিসিয়্যা)

বৈশ্বিক ইসলামী অর্থনীতি সূচকে টানা ১২ বছর শীর্ষে মালয়েশিয়া

ইসলামী জীবন ডেস্ক
বৈশ্বিক ইসলামী অর্থনীতি সূচকে টানা ১২ বছর শীর্ষে মালয়েশিয়া

বৈশ্বিক হালাল অর্থনীতিতে আবারও নিজেদের নেতৃত্ব স্থান ধরে রেখেছে মালয়েশিয়া। স্টেট অব দ্য গ্লোবাল ইসলামিক ইকোনমি রিপোর্ট ২০২৫/২০২৬-এর তথ্য মতে, বৈশ্বিক ইসলামী অর্থনীতি সূচকে মালয়েশিয়া আবারও শীর্ষস্থান অর্জন করেছে। এর মাধ্যমে বৈশ্বিক হালাল অর্থনীতিতে নিজের নেতৃত্বের অবস্থান আবার নিশ্চিত করেছে দেশটি।

প্রতিবেদনের তথ্য মতে, মালয়েশিয়া টানা ১২ বছর ধরে এই সূচকে প্রথম স্থান ধরে রেখেছে। এটি দেশটির শক্তিশালী হালাল ইকোসিস্টেমের প্রতিফলন, বিশেষ করে হালাল বাণিজ্য সহজীকরণ, আন্তর্জাতিক মানসম্পন্ন হালাল সনদ প্রদান এবং শিল্প খাতের উন্নয়নের ক্ষেত্রে।

প্রতিবেদনে আরো বলা হয়েছে, মালয়েশিয়া হালাল খাদ্য, ইসলামী অর্থব্যবস্থা (ইসলামিক ফাইন্যান্স), হালাল ওষুধ ও প্রসাধনী খাতে বিশ্বে প্রথম স্থান অর্জন করেছে। পাশাপাশি ইসলামী অর্থনীতির ছয়টি প্রধান খাতেই দেশটি শীর্ষস্থানীয় অবস্থান ধরে রেখেছে।

মালয়েশিয়ার হালাল ডেভেলপমেন্ট করপোরেশনের (ঐউঈ) চেয়ারম্যান প্রফেসর ড. মোহদ আফান্দি সালেহ বলেন, বৈশ্বিক ইসলামী অর্থনীতিতে মালয়েশিয়ার ধারাবাহিক নেতৃত্ব শুধু তার শক্তিশালী হালাল ব্যবস্থারই প্রমাণ নয়; বরং গুণগত মান, আস্থা ও নৈতিক মূল্যবোধের ভিত্তিতে হালাল অর্থনীতিকে এগিয়ে নেওয়ার প্রতি দেশটির অঙ্গীকারও তুলে ধরে।

তিনি বলেন, হালাল বাণিজ্য সংযোগ জোরদার করা এবং সক্রিয় হালাল কূটনীতির মাধ্যমে আমরা আরো সমন্বিত ও স্থিতিশীল বৈশ্বিক হালাল অর্থনীতি গড়ে তুলতে অবদান রাখছি।

২০২৫ সালে মালয়েশিয়ার হালাল পণ্যের রপ্তানি ৬৮.৫২ বিলিয়ন রিঙ্গিতে পৌঁছেছে, যা আগের বছরের তুলনায় ১০.৯ শতাংশ বেশি।

বর্তমানে দেশটির মোট জাতীয় রপ্তানির ৪.৩ শতাংশ আসে হালাল শিল্প থেকে, বিশেষ করে খাদ্য ও পানীয় এবং হালাল উপাদান  খাতে মালয়েশীয় পণ্যের প্রতি বৈশ্বিক চাহিদা ধারাবাহিকভাবে বৃদ্ধি পাচ্ছে।

উল্লেখ্য, ২০২৪ সালে বিশ্বব্যাপী মুসলিম ভোক্তাদের ব্যয় ২.৬ ট্রিলিয়ন মার্কিন ডলারে পৌঁছেছে, যা ২০২৯ সালের মধ্যে বেড়ে ৩.৫৬ ট্রিলিয়ন ডলারে উন্নীত হবে বলে ধারণা করা হয়।

এই প্রবৃদ্ধি মালয়েশিয়াকে হালাল উৎপাদন ও বিতরণের একটি অন্যতম বৈশ্বিক কেন্দ্র হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করছে, যা আন্তর্জাতিক সরবরাহ শৃঙ্খলকে দ্রুত সম্প্রসারিত মুসলিম বান্ধব বাজারের সঙ্গে সংযুক্ত করছে।

(সূত্র : দ্য স্টার ডটকম ডট এমওয়াই)

 

আল্লাহ তাআলার গুণাবলির প্রকারভেদ

আহমাদ ইজাজ
আল্লাহ তাআলার গুণাবলির প্রকারভেদ

মহান আল্লাহর সত্তাগত নাম ছাড়াও অনেক সিফাতি বা গুণবাচক নাম আছে। যেমন আল-খালিক বা স্রষ্টা ইত্যাদি।

বিশেষজ্ঞ আলেমদের কারো কারো মতে, আল্লাহর গুণাবলি তিন প্রকার। ১. সিফাতে জামালি (সৌন্দর্য প্রকাশক গুণ), ২. সিফাতে জালালি (প্রভুত্ব ও পরাক্রম প্রকাশক গুণ), ৩. সিফাতে কামালি (ক্ষমতা ও পূর্ণতা প্রকাশক গুণ)।

সিফাতে জামালি : আল্লাহর ওই সব গুণবাচক নাম, যার মধ্যে তাঁর রহমত, মায়া, মমতা ইত্যাদি প্রকাশ পায়। যেমনআর রাহমান (পরম করুণাময়), আর রাহিম (অতি দয়ালু) ইত্যাদি।

সিফাতে জালালি : আল্লাহর ওই সব গুণবাচক নাম, যার মধ্যে তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব, প্রভুত্ব, মহিমা, প্রতাপ, প্রভাব-প্রতিপত্তি, কঠোরতা এবং পরাক্রম ইত্যাদি প্রকাশ পায়। যেমনআল-মালিক (রাজাধিরাজ), আল-আজিজ (অপরাজেয়, সম্মানিত ও অজেয়), আল-কাহ্হার (মহাপ্রতাপশালী, চির-দমনকারী) ইত্যাদি।

সিফাতে কামালি : আল্লাহর ওই সব গুণবাচক নাম, যার মধ্যে তাঁর সৌন্দর্য, মহত্ত্ব ইত্যাদি প্রকাশ পায়।

সিফাতে কামালি আবার পাঁচ প্রকার :

১. সিফাতে ওয়াহদানিয়্যাত : সিফাতে ওয়াহদানিয়্যাত ওই গুণাবলিকে বলা হয়, যার মধ্যে আল্লাহর একত্ব ও অদ্বিতীয়ত্ব প্রকাশ পায়। যেমনআল-ওয়াহিদ, আল-আহাদ ইত্যাদি।

২. সিফাতে ওয়াজুদি : সিফাতে ওয়াজুদি ওই গুণাবলিকে বলা হয়, যার মধ্যে আল্লাহর অস্তিত্ব, স্থায়িত্ব ও অবিনশ্বরত্ব পরস্ফুিট হয়ে ওঠে। যেমনআল-হায়্যু, আল-কাইয়্যুম ইত্যাদি।

৩. সিফাতে ইলম : সিফাতে ইলম ওই গুণাবলিকে বলা হয়, যার দ্বারা আল্লাহ তাআলা সর্ববিষয়ে জ্ঞাত হওয়া বুঝায়। যেমনআল-খাবির, আল-আলিম ইত্যাদি।

৪. সিফাতে কুদরত : সিফাতে কুদরত ওই গুণাবলিকে বলা হয়, যার দ্বারা আল্লাহর কুদরত ও ক্ষমতা প্রকাশ পায়। যেমনআল-ফাত্তাহ, আল-কাদির ইত্যাদি।

৫. সিফাতে কিরিয়ায়ি ও কুদ্দুসিয়াত : সিফাতে কিরিয়ায়ি ও কুদ্দুসিয়াত আল্লাহর ওই গুণাবলিকে বলা হয়, যার দ্বারা আল্লাহর মহত্ত্ব ও পবিত্রতা বোঝা যায়। যেমনআল-আলিয়্যু, আল-কুদ্দুস ইত্যাদি।

 

মদিনায় মসজিদভিত্তিক সমাজের সূচনা | কালের কণ্ঠ