মৃত ব্যক্তি জীবিতদের জিয়ারত ও সালাম সম্পর্কে অবহিত হয়—এ বিষয়ে একাধিক হাদিসে ইঙ্গিত আছে।

রাসুল (সা.) বলেন, ‘যখন কোনো মুসলিম ব্যক্তি দুনিয়ায় পরিচিত তার কোনো মৃত ভাইয়ের কবরের পাশ দিয়ে গমন করে এবং তাকে সালাম দেয় তখন তার সালামের জবাব দেওয়ার জন্য আল্লাহ তার রুহকে ফেরত দেন। ’ (আল-ইসতিজকার : ১/১৮৫)

এ কথা দ্বারা প্রমাণিত যে মৃত ব্যক্তি তাকে চিনতে পারেন এবং তার সালামের জবাব দেন।

রাসুল (সা.) কবরবাসীদের জীবিতদের মতো সম্বোধন করে সালাম দিতে বলেছেন।

বিজ্ঞাপন

তিনি এভাবে সালাম দিতে শিখিয়েছেন : ‘তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, হে মুমিনদের গৃহে বসবাসকারী। ’ (মুসলিম, হাদিস : ২৪৯)

মুতাওয়াতির (নিরবচ্ছিন্ন) সূত্রে পূর্বসূরি মুসলিম মনীষীদের থেকে অসংখ্য বাণী বর্ণিত আছে যে মৃত ব্যক্তি জীবিত ব্যক্তির জিয়ারত (সাক্ষাৎ) বুঝতে পারে এবং এতে সে খুশি হয়। কেননা যার জিয়ারতের জন্য যাওয়া হয় সে যদি জিয়ারতকারীকে না জানে তাহলে এ কথা বলা শুদ্ধ হবে না যে সে তার জিয়ারত করেছে। একইভাবে কবরবাসীকে সালাম দেওয়া। কেননা যাকে সালাম দেওয়া হয় সে যদি তা বুঝতে না পারে এবং সালাম প্রদানকারীকে না জানে তাহলে ওই ব্যক্তিকে সালাম দেওয়াও অসম্ভব।

তা ছাড়া সহিহ হাদিস দ্বারা প্রমাণিত যে মৃত ব্যক্তির জানাজার পর তার কবরের পাশে কিছুক্ষণ অবস্থান করা সে পছন্দ করে ও ভালোবাসে। (মুসলিম, হাদিস : ১২১)

এসব হাদিসের আলোকে এ কথা বলা যায় যে মৃত ব্যক্তি জীবিতদের সালাম ও জিয়ারত (সাক্ষাৎ) সম্পর্কে জানতে পারে।